Hvis man virkelig troede, at der hersker ytringsfrihed i de vestlige demokratiske lande, så burde det efterhånden være gået op for folk, at det slet ikke er tilfældet. Dels må man ikke sige sandheden om indvandrerne i Vesteuropa, og dels må man ikke tvivle på sandheden i den kampagne, der i de sidste halvfjerds år har været ført til fordel for jøderne. Dette bliver klart i sagen om pavens forsøg på at få geninddraget en udbrudt fløj af den katolske kirke. Medierne skriver i denne anledning.: »Paven er kommet i modvind efter sin benådning af den antisemitiske biskop Richard William-son, der blev ekskommunikeret fra den katolske kirke for 20 år siden. Den engelske biskop Richard Williamson har erklæret, at der "ikke var én jøde, der døde i nazisternes gaskamre, for der var ingen gaskamre". Tirsdag opfordrede den tyske kansler, Angela Merkel, paven til at tage klar og principiel afstand fra holocaust-benægtelsen: "Dette er efter min mening ikke blot et anliggende for kristne, katolikker og jøder i Tyskland, og paven og Vatikanet burde utvetydigt gøre det klart, at det ikke går an at benægte holocaust," udtalte Merkel. Vatikanet har udsendt en meddelelse om, at biskop Williamson utvetydigt bør tage afstand fra sine udtalelser, hvis han vil være en del af Romerkirken. Det 2. vatikankoncil, som blev afholdt fra 1962 til 1965, gjorde bl.a. op med dogmet om, at jøder er ansvarlige for drabet på Jesus, og indeholdt dekreter om religionsfrihed og økumeni. Siden 1570 havde katolikkerne på langfredag bedt for, at "de troløse jøder ville blive befriet for deres forblindelse". Den bøn blev afskaffet i forbindelse med det 2. vatikankoncil, men i 2007 genindførte paven imidlertid denne ekstraordinære eller såkaldt tridentiske ritus. I et interview på svensk tv forklarede Richard Williamson, hvordan han betragter fænomenet antisemitisme: "Antisemitismen er ond, når den er imod sandheden. Men når noget er sandt, er det ikke ondt. Ordet antisemitisme interesserer mig ikke.« 

Det er mig helt ubegribeligt, at den store katolske kirke lader sig presse i denne sag. Hverken den tyske kansler eller jøderne skal bestemme, hvem den katolske kirke skal genoptage i kirken, og det er direkte uforskammet, når man forsøger at afpresse den katolske kirke. Man kan være uenig med biskop Richard Wil-liamson i hans synspunkter, men man må nødvendigvis anerkende, at denne biskop lige som alle andre mennesker har lov til at udtrykke sin egen personlige mening, også om historiske forhold som f.eks. Holocaust. At Vatikanet skulle kunne forlange, at biskoppen skal skifte mening om Holocaust, før han kan genindtræde i kirken, det er helt forrykt, for hvad har dette egentlig med den katolske kirkes trosgrundlag at gøre? Intet, og når Vatikanet nu forlanger dette, så skyldes det alene afpresningen mod kirken. Og angående det 2. vatikankoncil, så kan dette koncil naturligvis ikke på nogen gyldig måde gøre op med dogmet om, at jøderne er ansvarlige for drabet på Jesus, for dette står simpelthen ikke til diskussion, da det helt klart fremgår af biblen. Enhver kristen må således anerkende jødernes skyld i Kristi død, og intet kan nogensinde fritage jøderne for denne tunge skyld. I kristen forstand er jødernes historiske vanskæbne jo netop en direkte følge af denne uhyrlige forbrydelse. Uanset om det i vore dage er politisk ukorrekt at fastholde jøderne på deres skyld, så er den for altid slået fast af biblen, og vore dages politisk korrekte snak er i denne forbindelse helt lige-gyldig, for hvad er vore dages politikere, mediefolk og lignende meningsdannere i forhold til biblen? Når biskop Richard Williamson siger følgende om anti-semitisme: "Antisemitismen er ond, når den er imod sandheden. Men når noget er sandt, er det ikke ondt”, så er det faktisk det klogeste, man overhovedet kan sige om dette emne. For det drejer sig jo ikke om, at politikere og meningsdannere kan lide, hvad man siger, men om man siger sandheden. Sandheden skal gøre Eder frie, som der står i den gode bog. Biskoppen har sagt sandheden, sådan som han kender den, og så kan andre, hvis de ikke er enige, argumentere mod ham, men ingen har ret til at forbyde biskoppen at udtale sig.          

Sign. Kaj Vilhelmsen

*****